Cyrano de Bergerac (Mousquetaires de Richelieu)


​Savinien Cyrano de Bergerac, (né le 6 Mars 1619 Paris -died 28 Juillet 1655, Paris), satiriste et dramaturge français dont les œuvres combinant politique satire et de la science-fantasy inspiré un certain nombre d'écrivains postérieurs. Il a été à la base de nombreuses légendes romantiques, mais non historiques, dont la plus connue est la pièce d'Edmond Rostand Cyrano de Bergerac (1897), dans lequel il est dépeint comme un galant et brillant mais timide et laide amant, possédait (comme en fait, il était) d'un remarquable grand nez.

Comme un jeune homme, Cyrano a rejoint la société de gardes et a été blessé au siège d'Arras en 1640. Mais il a renoncé à sa carrière militaire l'année suivante pour étudier sous la philosophe et mathématicien Pierre Gassendi . Sous l'influence de Gassendi de théories scientifiques et la philosophie libertine, Cyrano écrit ses deux œuvres les plus connues, Histoire comique des Etats et Empires de la Lune et Histoire comique des Etats et Empires du Soleil (Eng. Trans. Un voyage à la lune: avec un peu de compte de la World Solar, 1754). Ces histoires de voyages imaginaires à la Lune et du Soleil, publié à titre posthume en 1656 et 1662, la satire des croyances religieuses et astronomiques du 17ème siècle, qui a vu l'homme et le monde comme le centre de la création.

L'utilisation de Cyrano de la science a contribué à populariser de nouvelles théories; mais son objectif principal était de ridiculiser l'autorité, en particulier dans la religion, et d'encourager la libre pensée matérialisme. Il "prédit" un certain nombre de découvertes plus tard comme le phonographe et la structure atomique de la matière; mais ils ne étaient que des ramifications d'un esprit curieux et poétique, pas les tentatives pour démontrer théories en termes pratiques.

Les pièces de Cyrano comprennent une tragédie, La Mort d'Agrippine (publié 1654, "La Mort de Agrippine"), qui a été soupçonné de blasphème, et une comédie, Le pédant Joué (publié 1654; "Le Pedant Imité"). Tant que le classicisme a été établie le goût, Le pédant Joué, un morceau colossale de tromper, était méprisé; mais sa vivacité appel aux lecteurs modernes comme il a fait à Molière, qui a fondé deux scènes de Les Fourberies de Scapin sur elle. La Mort d'Agrippine est intellectuellement impressionnante en raison de ses idées audacieuses, et le caractère direct et passionné du dialogue tragique fait théâtralement intéressant.

Comme un écrivain politique, Cyrano était l'auteur d'un violent pamphlet contre les hommes de la Fronde, dans lequel il a défendu Mazarin au nom du réalisme politique comme illustré dans la tradition de Machiavel. Les Lettres de Cyrano le montrent comme un maître du baroque prose , marquée par des métaphores originales et audacieuses. Ses contemporains les considèrent comme absurde farfelue, mais ils sont venus à être estimé dans le 20ème siècle comme exemples du style baroque.


Cyrano de Bergerac, La Mort d'Agrippine

la Mort d'Agrippine, la seule tragédie que Cyrano de Bergerac ait écrite, fit scandale pour ses " belles impiétés " : elle met en scène le libertinage de pensée le plus radical, dans un monde politique machiavélien d'une noirceur, d'une cruauté et d'une violence inouïes. Il est temps de redécouvrir la sombre splendeur et le potentiel critique de cette oeuvre sulfureuse et aujourd'hui trop méconnue, dont l'un des héros principaux, Séjanus, " soldat philosophe " ouvertement athée, tient des propos de " déniaisé " imprégnés de la philosophie de Lucrèce, et fait écho à toute une littérature clandestine dénonçant, en ces mêmes années, autour de Cyrano, l'invention et l'utilisation politique des religions. Mais dans l'horizon de cette politique baroque où tout est feinte, mensonge, dissimulation, l'épicurisme subit des distorsions étranges, et l'émancipation de l'" esprit fort " à l'égard des croyances asservissantes et des impostures théologico-politiques ne débouche que sur un échec spectaculaire et une sanglante mise à mort. Le texte de La Mort d'Agrippine est précédé d'un essai préfaciel de Jean-Charles Darmon (" L'athée, la politique et la mort : variations sur "de belles impiétés" ") qui s'emploie à situer ses questionnements corrosifs dans l'oeuvre de Cyrano et au sein de la réflexion politique complexe de ceux que l'on nomme les " libertins érudits " du premier XVIIe siècle français. En annexe figurent d'autres extraits de l'oeuvre de Cyrano (des Lettres satiriques aux États et Empires de la Lune et du Soleil) où divers thèmes récurrents de la pensée libertine en matière de politique affleurent sur des modes spécifiques.